Ранниедаосы были «глубокими демократами» своего времени. Они принимали все проявления природы, не делая различий.

«Посвященный даос есть тот, кто стремится жить столь близко и в согласии сколь это возможно, с законами природы, признавая их соответствие и принимая то, что все они есть “добро”, будучи неотъемлемыми частями единого целого. Отступись от них — и окутают хаос и разрушение» .

Дзэнская философия учит, что наши качества могут превращать обычные или необычные части природы в красоту.

«… С дзэнской точки зрения, которую также можно считать и японским спосо-бом восприятия мира, предметы теряют очертания, будучи совершенными и художест-венными в своей неоформленности. Что нужно, чтобы превратить несовершенное в со-вершенство, так это духовная любовь художника к объекту творения — любовь, кото-рая выше самомнения и берет начало в Божественном Духе» .

Другая концепция, тесно связанная с процессуально-ориентированным сочувст-вием, — это “самообладание” в буддистской медитации випассана. В этом контексте самообладание означает нейтральную точку зрения; способность принимать любой жизненный поворот спокойно и с чистым сердцем .